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非常经典的名言名句

2023-10-30 20:08:16 点击:0
非常经典的名言名句

非常经典的名言名句,句句精辟,值得一看和收藏

1.如果你不相信努力和时光,那么时光第一个就会辜负你。不要去否定你的过去,也不要用你的过去牵扯你的未来。不是因为有希望才去努力,而是努力了,才能看到希望。

2.人生就是一只储蓄罐,你投入的每一分努力,都会在未来的某一天,打包还给你。别人拥有的,你只要愿意去付出,一样可以拥有。

3.每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖, 被时间所迷离,被惰性所消磨。

4.未来是什么样子,谁也不敢保证。唯有每天不断的坚持努力,以不变应万变。

5.做人,靠心,不靠嘴。交往,靠真,不靠伪。人与相交,但求实在,为人处事但求一诚恳,情话再妙,不如现实可靠,关系再好,不如真心有效,好的友情是你情我愿,铁的关系是相互扶持,一个人丢了什么别丢人品,一颗心忘了什么别忘善良,感恩。用心记得对自己好的人。

6.不管当下的我们有没有人爱,我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁,不嘲笑谁,也不羡慕谁,阳光下灿烂,风雨中奔跑,做自己的梦,走自己的路。

7.人生就像是一截木头,要么选择熊熊燃烧发出光芒,要么选择腐朽慢慢腐烂。

8.花季的烂漫,雨季的忧伤,随着年轮渐渐淡忘,沉淀于心的,一半是对美好的追求,一半是对残缺的接纳。你的脆弱和坚强往往都超乎自己的想象。

9.永远不必去羡慕别人的生活,也不要去羡慕别人的光环,在不知不觉中独自修行,努力找到一条适合自己的路,我们自然就会成就自己的人生。

10.人生最幸福的事之一,莫过于经过一番努力之后,所有东西正慢慢变成你想要的样子。

11.生活是没有捷径的,它考验的是你的恒心与耐力,只要你多坚持一下,不荒废现在,不惧怕未来,一切就会在你的掌握之中!

12.永远不要为尚未发生的事拧巴,尽最大的努力,抱最坏的打算。但行好事,莫问前程。

13.凡事有度,话不可以说尽,要把握分寸,事不可以做绝,人生要留有余地。

14.年轻,不要选择安逸的活着。世界上最可贵的两个词,一个叫“认真”,一个叫“坚持”,认真的人改变了自己,坚持的人改变了命运。——— 有些事情,不是看到了希望才去坚持,而是坚持了才有希望!

15.人的一生,总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉,对于一个人来说,正是磨练。因此,浮在上面的,不必骄傲;沉在底下的,更用不着悲观。

16.叶子的离开是风的追求还是树的不挽留?叶子的纯情也曾得到树的青睐、叶子的灵魂也曾得到风的赏识。风为情痴、为情狂。为叶痴狂时、旁观者的我以无所谓的态度欣赏这一场悲剧。离歌无言、只是太悲。悲剧无情、只是太伤。轻轻的敲击键盘,一丝苦涩涌上心头,此刻才发觉这小小的键盘有多沉重,真担心这纤纤细手擎不住它。手上流淌着沉沉的怅惘和浓浓的思念。

17.人生最迷惘的阶段就是,未曾老去,却不再年轻。

18.正值青春年华的我们,总会一次次不知觉望向远方,对远方的道路充满憧憬,尽管忽隐忽现,充满迷茫。有时候身边就像被浓雾紧紧包围,那种迷茫和无助只有自己能懂。尽管有点孤独,尽管带着迷茫和无奈,但我依然勇敢地面对,因为这就是我的青春,不是别人的,只属于我的。

19.你就是你自己的摆渡人,舵就在你手上,看你怎么摆渡你的人生。

20.流年浮沉,许多的相遇、相知终会成为美好的回忆,许多誓言也终会尘埃落定,无论在生活中相遇,还是在文字中邂逅,有多少惺惺相惜会携手永远?有多少缘分会美丽留住?又有多少故事会天荒地老?曾经看过这样一句话:世间所有的相遇,都是为了最终的别离。花开、花落、偶遇、分离,冥冥中已注定!

21.感叹人生,是因为曾经没有过轰轰烈烈的壮举,觉得渺小,觉得平庸,似乎生活过于简单,简单得让人感觉烦躁。没有大言不惭地说过将来,只是比较现实地握住了现在,我想,这是一条路,每个人所必须踏上的一次旅程,曾经看到过这样一句话:成长的过程漫长却充实,自毁的过程短暂却留下一生痛苦,人生可以说是一次考验,何去何从取决于自我。

22.我不知道,这一路匆匆前行,会踏过多少荆棘?经过多少感伤,从流浪的风景中,抽身而退,是别人读不懂的深情,说着且行且惜,却还是抵不住落花飞扬。谁的执念,远过秋水长天?我赏落英缤纷,你爱桃花夭夭,故事的结局,终没有两全其美的注解,山路蜿蜒,也抵不过红尘的千回百转。

23.生活中受伤难免,失败跌倒并不可怕,可怕的是因此而一蹶不振,失去了对人生的追求与远大的理想。没有一个人的前进道路是平平稳稳的,就算是河中穿梭航行的船只也难免颠簸,生活中所遇上的坎坷磨难不是偶尔给予的为难,而是必然所经受的磨练。

24.往事如歌,在人生的旅途中,尽管有过坎坷,有过遗憾,却没有失去青春的美丽。相信自己,希望总是有的,让我们记住那句话:错过了太阳,我不哭泣,否则,我将错过月亮和星辰。

25.假如生活中你失败了,请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

26..成功了又如何,失败了又如何?一时的成功很快就会被淹没,如果不甘心就此而已就要不断努力;一时的失败不是一生的罪恶,如果不甘心被贴上失败者的标签,就要站起来再次努力。当你体会过成功,经历过失败,就会明白人生就像坐过山车,可以快速地冲向最高点,也可以快速地到达最低点。

27.不要因为命运的怪诞而俯首听命于它,任凭它的摆布。等你年老的时候,回首往事,就会发觉,命运有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。

28.世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。

29.对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能遇见。

30.当青春变成旧照片,当旧照片变成回忆,当我们终于站在分岔的路口,孤独,失望,彷徨,残忍,上帝打开了那扇窗,叫做成长的大门。

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《中庸》十条经典名句,字字珠玑,句句蕴含人生哲理

作者:古典文化和诗词

发表时间:18-12-0610:56文化达人

《中庸》十条经典名句,字字珠玑,句句蕴含人生哲理

《中庸》的中心思想是儒学中的中庸之道,它的主要内容并非现代人所普遍理解的中立、平庸,其主旨在于修养人性。

1. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

出自《礼记·中庸》。要广泛地多方面地学习;有不明白的地方要追问;再仔细地思考、分析;对不同意见要分辨清楚、讨论明白;明白了、懂得了,就要坚定、踏实、不懈地去实行。这些话讲的是求学治学、步步递进、不断进步、知行统一的道理。

2. 《诗》曰:“衣锦尚絅”。恶其文之著也。故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。

出自《中庸·正心》。《诗经》中说道“穿着华美的锦衣,外面罩着一层套衫”,这是为了避免华美的衣服太过于显露。因此,君子的处世之道,在于外表安然,但内在的美德日益彰明;小人的处世态度在于,外表华美,但随着时间便会日益暗淡。

3. 凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。

出自《礼记·中庸》。豫:同“预”,事先。废:败坏。跲:绊倒;不通畅。做任何事情,有准备就容易成功,没有准备就会失败。说话之前考虑好,就不会打结中断;办事之前准备好,就不会遭遇困境;行动之前有准备,就不会懊悔;道路预先选好,就不会走投无路。

4. 君子内省不疚,无恶于志。君于之所不可及者,其惟人之所不见乎?

出自《中庸·正心》。【译文】君子在内心省察自己,就不会有过失和愧疚,没有恶念头存于心志之中。君子的德行之所以高于一般人,大概就是因为君子在别人看不见的地方也严格要求自己。

5. 君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。

出自《礼记·中庸》。君子在不被人所看到的地方也应当谨慎敬戒,在不被人所听闻的时刻也应怀有警醒慎惧之心;世上没有什么暗中和细微的事情不会显露,所以君子即使在无人监督、单独行事的时候,行为也会谨慎庄重的。这些话指出有修养的君子不仅在公开场合要注意自己的行为,在独处的时候更要注意和谨慎。

6. 中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也;致中和,天地位焉,万物育焉。

出自《礼记·中庸》。中庸,是天下人共同的根本,和,是天下人共同遵循的准则;达到中和的状态,天地便会各在其位,万物别刻意生长发育。

7. 人一能之,己百之;人十能之,己千之。

出自《礼记·中庸》。别人学一次就会了,我就学它一百次;别人学十次就会了,我就学它一千次。这句话是说为了掌握某种本领或学识而宁愿付出百倍的努力;鼓励人们顽强进取。如果真能这样去做,笨的也会聪明起来,柔弱的也会变得坚强。

8. 惟天下至圣,为能聪明睿智,足以有临也;宽裕温柔,足以有容也;发强刚毅,足以有执也;齐庄中正,足以有敬也;文理密察,足以有别也。

出自《中庸·修身》。只有天底下最高明的圣人,才能如此聪明睿智,君临天下;足够宽厚温和,包容天下人与事;足够奋发坚毅,操持掌管天下的大事情;庄重中正,足以得到人们的尊重;清晰明察足以能够分辨是非。

9. 在上位,不陵下;在下位,不援上。

出自《礼记·中庸》。身处高位,但不欺凌低位的人;身处低位也不攀附高位的人。这句话常用来比喻领导应端正自持,洁身自好。

10. 大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。

出自《中庸》。位:地位。有高尚道德的人,一定会处在相应的位置,一定会得到相应的财富,一定会得到与之相应的名望,也一定会得到相应的寿命。

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《孟子》中的经典名言名句30则

作者:诗词茶座

发表时间:18-07-2515:05文化达人,优质原创作者

孟子是中国历史上伟大的思想家和教育家,所著《孟子》一书记述了孟子游说各国及有关学术争鸣的情况,记录了孟子的教育活动和教育主张,是研究孟子思想的最主要的文献资料。全书共7篇,261章,约35,000字。篇名取开篇首句中二、三字,为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。每篇又分上下,如《梁惠王上》《梁惠王下》等。孟子以“人性善”为教育思想的理论基础,阐述了教育内容、目标、作用以及任务。同时,对教育者、教授方法、受教育者和学习方法提出了深刻见解。

一、原文宣读

※ 1.谨庠(xiáng)序①之教,申②之以孝悌之义,颁③白者不负戴于道路矣。老者衣锦食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。(《孟子·梁惠王上》)

【注释】

①庠序:古代的学校。②申:反复开导。③颁:通“斑”。

【大意】

认真地兴办学校,反复用孝顺父母敬爱兄长的道理开导学生,头发斑白的人也就不会在路上负重行走了。老年人有丝绵衣服穿,有肉吃,一般老百姓吃得饱,穿得暖,这样还不能使天下归服,是从来没有过的。

2.域①民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔(pàn)②之;多助之至,天下顺之。(《孟子·公孙丑下》)

【注释】

①域民:限制人民。域, 界限.②畔:同“叛”。

【大意】

限制人民不必用国家的疆界,保护国家不必靠山川的险阻,威行天下不必凭兵器的锐利。拥有道义的人得到的帮助就多,失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时,连亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时,全天下的人都会顺从。

※ 3.人之有道也, 饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契(xiè)①为司 徒,教以人伦--父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。(《孟子·滕文公上》)

【注释】

①契:人名,相传是殷的祖先,姓子,尧帝时任司徒。

【大意】

人之所以为人,吃饱了,穿暖了,住得安逸了,如果没有教育,就和禽兽差不多。圣人又为此而担忧,派契做司徒主管教育,用人与人之间应有的伦常关系和行为准则来教育百姓——父子之间有骨 肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间有内外之别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德。

4.夫物之不齐,物之情也;或相倍蓰(x)①,或相什百,或相千万。子比而同之,是乱天下也。巨屦小屦②同贾(gǔ),人岂为之哉?(《孟子·滕文公上》)

【注释】

①倍蓰:倍,一倍;蓰,五倍。后文的什、百、千、万都是指倍数。

②巨屦小屦:粗糙的鞋和细工的鞋。

【大意】

各种东西的质量和价格不一样,这是很自然的,有 的相差一倍五倍,有的相差十倍百倍,有的相差千倍万倍。您想依次让它们完全一样,只是搞乱天下罢了。粗糙的鞋与精工的鞋价格完全一样,人们难道肯干吗?

※ 5.一齐人傅之,众楚人咻(xiū)①之,虽日挞而求其齐也,不可得矣;引而置之庄岳②之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣.(《孟子·滕文公下》)

【注释】

①咻:喧哗干扰。②庄岳:齐国的街里名。庄,街名;岳,里名。

【大意】

如果一个齐国人来教他,却有许多楚国人在喧哗干扰他,即使每天鞭打他,逼他说齐国话,那是做不到的。反之,如果把他带到齐国临淄庄街岳里的闹市去,住上几年,即使每天鞭打他,逼他说楚国话,那也是做不到的。

6.孟子曰:“人有恒言,皆曰,‘天下国家。’天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”(《孟子·离娄上》)

【大意】

孟子说:“人们有句口头语,都说‘天下国家。’可见天下的基础 是国,国的基础是家,家的基础是个人。”

※ 7.孟子曰:“自暴①者,不可与有言②也;自弃者,不可与有为也。 言非③礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁, 人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”(《孟子·离娄上》)

【注解】

①暴:损害,糟蹋。②有言:有善言,有价值的言语。③非: 诋毁。

【大意】

孟子说:“自己糟蹋自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己的人,不能和他做出有价值的事业。出言诋毁礼义,就叫做自己糟蹋自己。自认为不能以仁居心,不能由义而行,就叫做自己抛弃自己。仁,是人类最安适的精神住宅;义,是人类最正确的光明大道。把最安适的住宅空起来不去住,把最正确的大道舍弃在一边不去走.这可真是悲哀啊!”

※ 8.孟子曰:“道在迩①而求诸远,事在易而求诸难:人人亲其亲, 长其长②,而天下平。”(《孟子·离娄上》)

【注解】

①迩:近。②亲其亲,长其长:前一个“亲”和“长”作动词,后 一个“亲”和“长”作名词,宾语。

【大意】

孟子说:“道在近处,却往远处求;事情本来容易,却偏往难处做:只要人人都亲爱自己的双亲,尊敬自己的长辈,天下就可以太平了。”

9.孟子曰:“存①乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子瞭②焉;胸中不正,则眸子眊(mào)③焉。听其言也,观其眸子,人焉廋(sōu)④哉?”(《孟子·离娄上》)

【注释】

①存:察。②瞭:明。③眊:蒙昧,不明,蒙眊。 ①廋:藏匿。

【大意】

孟子说:“观察一个人,再没有比观察他的眼睛更好的了。眼睛不能掩盖一个人的丑恶。心中光明正大,眼睛就明亮;心中不光明正大,眼睛就昏暗不明。所以,听一个人说话的时候,注意观察他的眼晴,他的善恶真伪能往哪里隐藏呢?”

10.孟子曰:“人之患在好为人师。”(《孟子·离娄上》)

【大意】

孟子说:“ 人的毛病在于喜欢作别人的老师。”

※ 11.孟子曰:“中也养不中,才也养不才①,故人乐有贤父兄也。如中也弃不中,才也弃不才,则贤不肖之相去,其间不能以寸②。”(《孟子·离娄下》)

【注释】

①中:指无过无不及的中庸之道,代指品德好的人。养:培养、熏陶、教育。②其间不能以寸:省略了“以寸量”的“量”字。

【大意】

孟子说:“品德修养好的人教育熏陶品德修养不好的人;有才能的人教育熏陶没有才能的人,所以人人都乐于有好的父亲和兄长。如果品德修养好的人抛弃品德修养不好的人;有才能的人抛 弃没有才能的人,那么,所谓好与不好之间的差别,也就相近得 不能用寸来计量了。”

※ 12.孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资①之深;资之深,则取之左右逢其原②。故君子往其自得之也。”(《孟子·离娄下》)

【注释】

①资:积累。②原:同“源”。

【大意】

孟子说:“君子遵循正确的方法来加深造诣,是希望自己有所收获。自己有所收获,就能够牢固掌握而不动摇;牢固掌握而不动摇,就能够积累深厚;积累得深厚,就能够取之不尽,左右逢源。所以,君子总是希望自己有所收获。”

※ 13.孟子曰:“博学而详说之,将以反说约也。”(《孟子·离娄下》)

【大意】

孟子说:“广博地学习,详尽地解说,目的在于融会贯通后返归到简约述说大义上去。”

14.孟子曰:“西子①蒙不洁,则人皆掩鼻而过之;虽有恶②人,斋戒沐浴,则可以祀上帝。”(《孟子·离娄下》)

【注释】

①西子:指春秋时越国美女西施,这里以她代指美女。②恶:这里与“西子”相对,主要指丑陋。

【大意】

孟子说:“如果西施沾染上污秽恶臭的东西,别人也会捂着鼻子走过去;纵然是面貌奇丑的人,如果他斋戒沐浴,也同样可以祭祀上帝。”

※ 15.孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心. 以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者, 人恒敬之。(《孟子·离娄下》)

【大意】

孟子说:“君子与一般人不同的地方在于,他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁,是礼。仁爱的人爱别人,礼让的人尊敬别人。爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别人也经常尊敬他。

16.故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆①志,是为得之。(《孟子·万章上》)

【注释】

①逆:揣测。

【大意】

所以解说诗的人,不要拘于文字而误解词句,也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测诗人的本意,这样才对。

※ 17.颂①其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。(《孟子·万章下》)

【注释】

①颂:同“诵”。

【大意】

吟咏他们的诗, 研究他们的著作,不知道他们的为人,可以吗?所以要研究他们所处的社会时代。这就是上溯历史而与古人交朋友。”

18.孟子曰:“水信①无分于东西。无分于上下乎?人性之善也,犹 水之就②下也。人无有不善,水无有不下。今乎水,搏而跃之,可使过颡(sng)③;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”(《孟子·告子上》)

【注释】

①信:诚,真。②就:趋向。③颡:额头。

【大意】

孟子说:“水诚然没有东流西流的定向,难道也不分向上向下流向吗?人性向善,就像水往下流一样。人性没有不善良的,水没有不向下流的。当然,如果水受拍打而跳跃起来,能使它高过额头;戽水使它倒流,可以行于山中。这难道是水的本性吗?形势迫使它如此的。人的可以迫使他做坏事,本性的改变也像这样。”

※ 26.“虽有天下易生之物也,一日暴(pù)①之,十日寒之,未有能生者也。……今夫奕②之为数③,小数也;不专心致志。则不得也。”(《孟子·告子上》)

【注释】

①暴:同“曝”,晒。②奕:围棋。③数:技术,技巧。

【大意】

孟子说:“即使有一种天下最容易生长的植物,晒它一天,又冷它十天,没有能够生长的。……比如下棋,只是一种小技艺; 但如果不专心致志地学习,也是学不会的。”

19.曰:“耳目之官不思,而蔽于物。物交物,则引之而已矣。心之官则思,思则得之,不思则不得也。此天之所与我①者。”(《孟子·告子上》)

【注释】

①我:泛指人类。

【大意】

孟子说:“耳朵眼睛这类器官不会思考,所以被外物所蒙蔽, 一与外物相接触,便容易被引入迷途。心这个器官的职责就是思考,一思考就会有所得,不思考就得不到。这是上天特意赋予我们人类的。”

※ 20.孟子曰:“羿①之教人射,必志于彀(gòu)②,学者亦必志于彀③。大匠诲人必以规矩,学者亦必以规矩。”(《孟子·告子上》)

【注释】

①羿:后羿,②志:期望。③彀:拉满弓。

【大意】

孟子说:“后羿教人射箭,一定期望把弓拉满,学的人也总是期望把弓拉满。著名的工匠教人手艺必定依照规矩,学习的人也必定依照规矩。”

※ 21.“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾①益其所不能。人恒过, 然后能改;困于心,衡②于虑,而后作;征③于色,发于声,而后喻。……然后知生于忧患而死于安乐也。”(《孟子·告子下》)

【注释】

①曾:同 “增”。②衡:通“横”,指横塞。③征:表征,表现。

【大意】

“所以,上天将要把重大使命降落到某人身上,一定要先苦练他的意志,劳累他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,行事总是不能如意。这样来震动他的心意,坚韧他的性情, 增长他的才能。人总是要经常犯错误,然后才能改正;心气困苦,思虑阻塞,然后才能奋发创造;显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。……由此可以知道, 愁灾使人生存,安逸享乐却足以使人败亡。”

22.孟子曰:“教亦多术矣。予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”(《孟子·告子下》)

【大意】

孟子说:“教育也有多种方式方法。我不屑于教诲他,本身就是对他的教诲了。”

※ 23.孟子曰:“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。”(《孟子·尽心上》)

【大意】

孟子说:“行事却不明白为什么要做,习惯了不想想为什么习惯,一辈子都从这条大道走去却不知这是什么道路,这样的人是平庸的人。”

※ 24.孟子曰:“仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。 善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。”(《孟子·尽心上》)

【大意】

孟子说:“仁德的言语不如仁德的声望那样深入人心,好的政令不如好的教育那样赢得民众。好的政令,百姓畏服;好的教育, 百姓喜爱。好的政令得到百姓的财富,好的教育得到百姓的心。”

25.孟子曰:“君子有三乐,……父母俱存,兄弟无故①,一乐也;仰不愧于天,俯不怍(zuō)②于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。。”(《孟子·尽心上》)

【注释】

①故:事故,指灾患病丧。②怍:惭愧。

【大意】

孟子说:“君子有三大乐趣,……父母健在, 兄弟平安,这是第一大乐趣;上不愧对于天,下不愧对于人,这是第二大乐趣;得到天下优秀的人才进行教育,这是第三大乐趣。”

※ 26.孟子曰:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财①者,有答问者,有私淑艾(yì)②者。此五者,君子之所以教也。”(《孟子·尽心上》)

【注释】

①财:通“材”。②淑:通“叔”,拾取。艾:同“刈”,取。也 就是说,淑、艾同义,“私淑艾”也就是“私淑”,意为私下拾取,指不是直 接作为学生,而是自己仰慕而私下自学的。这也就是所谓“私淑弟于”的意思。

【大意】

孟子说:“君子教育人的方式有五种:有像及时雨一样沾溉万物的;有成全品德的;有培养才能的;有解答疑问的;有以学识风范感化他人使之成为私淑弟子的。这五种,就是君子教育人的方式。”

27.孟子曰:“大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙射变其彀率①。君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”(《孟子·尽心上》)

【注释】

①彀率:拉开弓的标准。

【大意】

孟子说:“高明的工匠不因为拙劣的工人而改变或者废弃规矩,羿不因为拙劣的射手而改变拉弓的标准。君子张满了弓而不发箭,只做出跃跃欲试的样子。他在恰到好处的正道上站住,有能力学习的人便跟着他做。”

28.孟子曰:“尽信书,则不如无书。吾于《武成》①,取二三策②而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵(Chǔ)③ 也?”(《孟子·尽心下》)

【注释】

①《武成》:《尚书》的篇名。现存《武成》篇是伪古文。②策:竹简。古代用竹简书写,一策相当于我们今天说一页。③杵:舂米或捶衣的木棒槌。

【大意】

孟子说:“完全相信书,那还不如没有书。我对于《武成》一篇,所取不过二三页罢了。仁人在天下没有敌手,以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极不仁道的人,怎么会使鲜血流得来可以漂起木棒槌呢?”

※ 29.孟子谓高子①曰:“山径之蹊(xī)②,间介然③用之而成路;为间④不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”(《孟子·尽心下》)

【注释】

①高子:齐国人,孟子的学生。②径:山路。蹊:人行处。山径之蹊泛指很窄的山间小路。③介然:本指意志专一而不旁骛,这里是经常不断的意思。④为间:即“有间”,短时,为时不久。

【大意】

孟子对高子说:“山坡的小径,顷刻间经常有人行走便踏成了一条路;过一段时间没有人去走它,又会被茅草堵塞了。现在茅草也把你的心堵塞了。”

※ 30.孟子曰:“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。 君子之言也,不下带①而道存焉;君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重,而所以自任者轻。’”(《孟子·尽心下》)

【注释】

①带:束腰的带子。朱熹注:“古人视不下于带,则带之上乃目前常见至近之处也。举目前之近事,而至理存焉。”所以,不下带指平常近事的意思。

【大意】

孟子说:“言语浅近而意义深远的,是善言;操守简约而效果广博的,是善道。君子的言语,讲的虽然是常见的事情,而真理就在其中;君子的操守,从修养自身开始,然后才使天下太平。人们的毛病往往在于放弃自己的田地不耕种,却去替别人的田里除草——要求别人很重,自己负担的却很轻。”

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辛弃疾经典名句26句,句句慷慨激昂,震撼人心,都是我们的最爱

作者:老沙侃文化

发表时间:18-08-1816:28文化达人

说到中国文学史上智勇双全、文武兼备的人物,可能非辛弃疾莫属了。同为豪放派的领军人物,苏轼不乏豪放之作,但他终究是一个文人,他的豪放多是豁达超脱的心情的表现,语言文字上的豪迈洒脱。但辛弃疾就不同了,辛的豪放是骨子里的慷慨悲壮,生活中的激情飞扬。因为他有真实的生活体验,他是一个真正经受过血与火考验的人。“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”,在文学方面,他与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。被后人称为“人中之杰,词中之龙”。

沙场秋点兵

辛弃疾的词向来被称为“英雄之词”,因为他更是一个抗金战士,他的一生,始终在为收复大业努力。他的前半生,就是在战场上度过的,他曾经带领五十人深入五万敌人军中生擒叛徒张安国,那是何等的胆识和气魄!但是,南宋政权的懦弱和妥协,却使他报国无门,壮志难酬,最终,“却将万字平戎策,换得东家种树书”,对于一个以抗金、以光复中原为人生目标的战士来说,这是何等的悲哀与无奈!所以,辛词的特点,既有充满报国热情的奔放和慷慨激昂的基调,又有壮志难酬的忧愤和悲哀无奈。下面小编精选了26句脍炙人口的辛词名句,这里几乎每一句都能震撼人的心灵,每一句都令人热血沸腾,血脉偾张。这些很多也曾是我们激情朗诵过的,让我们再次重温一下吧。

蓦然回首,那人却在灯火阑珊处

1、众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——《青玉案元夕》

2、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。——《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》

3、八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵——《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》

4、了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。——《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》

5、千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。——《南乡子登京口北固亭有怀》

6、天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。——《南乡子登京口北固亭有怀》

7、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。——《永遇乐京口北固亭怀古》

8、凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?——《永遇乐京口北固亭怀古》

我见青山多妩媚

9、为赋新词强说愁。——《丑奴儿书博山道中壁》

10、青山遮不住,毕竟东流去。——《菩萨蛮书江西造口壁》

11、倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!——《水龙吟登建康赏心亭》

12、江头未是风波恶,别有人间行路难!——《鹧鸪天送人》

13、君莫舞,君不见,玉环飞燕皆尘土,闲愁最苦。——《摸鱼儿更能消几番风雨》

14、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?——《摸鱼儿 更能消几番风雨》

15、若教眼底无离恨,不信人间有白头。——《鹧鸪天代人赋》

16、千古风流今在此,万里功名莫放休。——《破阵子 掷地刘郎玉斗》

若教眼底无离恨,不信人间有白头

17、我见青山多妩媚,料青山见我应如是。——《贺新郎 甚矣吾衰矣》

18、壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡觮,汉箭朝飞金仆姑。——《鹧鸪天有客慨然谈功名》

19、我最怜君中宵舞,道“男儿到死心如铁”。看试手,补天裂。——《贺新郎同父见和再用韵答之》

20、啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血。谁共我,醉明月。——《贺新郎 别茂嘉十二弟》

21、旧恨春江流不断,新恨云山千叠。——《念奴娇书东流村壁》

22、马革裹尸当自誓,蛾眉伐性休重说。——《满江红 汉水东流》

23、欲上高楼去避愁,愁还随我上高楼。经行几处江山改,多少亲朋尽白头。——《鹧鸪天欲上高楼去避愁》

24、将军百战身名裂。向河梁、回头万里,故人长绝。易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。——《贺新郎别茂嘉十二弟》

25、味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。——《洞仙歌 丁卯八月病中作》

26、不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。——《贺新郎甚矣吾衰矣》

文中图片来源于网络,版权归原作者。如不慎触犯了您的权益,请联系删除!

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辛弃疾三十句经典名句

作者:文博天下

发表时间:18-11-2208:30优质原创作者

宋代,是我国古代诗词文化发展的鼎盛时期,宋词,代表了宋代成就最高的文学形式,在那个时代,诞生了不胜枚举的词人,如欧阳修、晏殊、柳永、苏轼、周邦彦、李清照等,今天,我们来聊一聊这样一位词人,他是“豪放派”词人,他被后人称为“人中之龙,词中之杰”,与苏轼并称“苏辛”,他就是——辛弃疾。

今天,我们盘点一下辛弃疾为后世留下的经典名句。

1、少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。——《丑奴儿》

2、我见青山多妩媚,料青山,见我应如是。——《贺新郎》

3、众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——《青玉案》

4、君如无我,问君怀抱向谁开。——《水调歌头》

5、何以箫声默,默声箫以何? 多情深许几,几许深情多。——《菩萨蛮》

6、若教眼底无离恨,不信人间有白头。——《鹧鸪天》

7、人间不识精诚苦,贪看青青舞。——《虞美人》

8、将军百战身名裂。 向河梁、回头万里,故人长绝。——《贺新郎》

9、易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。 正壮士、悲歌未彻。——《贺新郎》

10、啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血。 谁共我,醉明月?——《贺新郎》

11、梦回人远许多愁,只在梨花风雨处。——《玉楼春》

12、男儿到死心如铁,看试手、补天裂!——《贺新郎》

13、了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!——《破阵子》

14、见说道、天涯芳草无归路。——《摸鱼儿》

15、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉? 君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土?——《摸鱼儿》

16、闲愁最苦。休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。——《摸鱼儿》

17、落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意。 ——《水龙吟》

18、可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!——《水龙吟》

19、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 ——《永遇乐》

20、江头未是风波恶,别有人间行路难。——《鹧鸪天》

21、千古兴亡多少事,悠悠。不尽长江滚滚流。——《南乡子》

22、年少万兜鍪。坐断东南战未休。天下英雄谁敌手。曹刘。生子当如孙仲谋。——《南乡子》

23、纵横千百度,弹指一挥间。——《青玉案》

24、布被秋宵梦觉,眼前万里江山。——《清平乐》

25、剩水残山无态度,被疏梅、料理成风月。——《贺新郎》

26、青山遮不住,毕竟东流去。——《菩萨蛮》

27、蝴蝶不传千里梦,子规叫断三更月。——《满江红》

28、但使情亲千里近,须信。无情对面是山河。——《定风波》

29、书咄咄,且休休,一丘一壑也风流。——《鹧鸪天》

30、无情最是江头柳,长条折尽还依旧。——《菩萨蛮》

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11句《平凡的世界》里的经典名句,其中第一句道出了现实

作者:文雨史巷

发表时间:18-10-0822:47

1986年12月,一部名叫《平凡的世界》的鸿篇巨著出版了,字数长达104万,这在经典长篇小说里算是非常长的啦!该书讲述了中国70年代中期到80年代中期十年间的那些人、那些事,因其巨大的现实意义和文学成就,其作者被授予了1991年茅盾文学奖!

作为这部《平凡的世界》作者,路遥确实算得上一个平凡的人,虽然平凡但并不平庸。1949年,路遥出生于陕西的一户贫困农民家庭,1973年,24岁的路遥进入大学学习,1980年开始发表自己的作品,1991年出版其代表作《平凡的世界》,1992年英年逝世,年仅43岁。

在《平凡的世界》里,尽管讲述是平凡的生活,但却给人们展现最有活力的人生,在人们年轻迷惘的岁月里,它告诉人们许多关于生活的真谛。或许这其中很多的醒悟人们都不会去实践,或许很多都会在生活的洪潮中淹没,但是有些瞬间的感动,还会是一直深埋在记忆里!

当然了,在其著作《平凡的世界》,路遥也创造了一批广为人知的名句,如“即使没有月亮,心中也是一片皎洁”等等。为了让更多的人们了解这部伟大的当代著作里的经典名句,编者特意精选了其中的11句经典名句,以供喜欢路遥及其著作的人们学习分享!

路遥经典名句之一:

路遥经典名句之二:

路遥经典名句之三:

路遥经典名句之四:

路遥经典名句之五:

路遥经典名句之六:

路遥经典名句之七:

路遥经典名句之八:

路遥经典名句之九:

路遥经典名句之十:

路遥经典名句之十一:

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人生哲理经典名句大全

作者:走过青春的文字

发表时间:18-06-1308:02情感达人

1.如果有人拿你不当回事,没必要生气,更别拼了命去表现,非要证明自己多出色会累死你,拿你不当一回事的人多着呢,他算老几;你无法满足所有人的眼光,最好是谁不在乎你,你也不必在乎他。不必为别人的一两句话就改变对自己的看法,自己该怎样继续这样,你的努力,只是为了自己。

2.生活就像一杯白开水,你每天都在喝,不要羡慕别人喝的饮料有各种颜色,其实未必有你的白开水解渴,人生不是靠心情活着,而要靠心态去生活。调整心态看生活,处处都是阳光。

3.当一个人与你完全不在一个频率上时,就算你说的每一个字都有道理,他也听不进去,装作听不懂的样子,而且你说得越有道理,他就越觉得你很烦,你与他说话再多也是废话。

4.成长是,明白很多事情无法顺着自己的意思,但是要努力用恰当的方式让事情变成最后自己要的样子。坚强是,如果最后事情实在无法实现,那么也能够接受下来,不会失控,而是冷静理智地去想下一步。

5.人生,其实无非是矛盾与选择的综合体,无关对错,仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中作出选择并勇敢承担一切后果。

6.佛说:“世间无事,烦恼来自逞强。所求太多,心就无处安放。”很多烦恼,其实都是自寻烦恼。

7.即使你有一千个不如意的理由,也完全没有必要颓唐。因为至少还有一个激励你振作的理由,那就是:无论在任何情况下,我都会坚定的站在你一边。

8.人最大的修养,是知人不评人。不懂别人就少说话,议论最掉价。不发生点烂事,永远看不清身边人的模样。

9.人生是一场远行,更是一场回归,带着生命的感动,去体味这花开的世界,带着心地的坦然,找到生命的自己,自己在酸甜苦辣中寻找生命的支撑,在悲欢离合中,活出生命的释然。相逢,微笑相迎;别离,含笑相送。那些生命的执着,你见,也可以不见。

10.事在人为是一种积极的人生态度,顺其自然是一种达观的生存之道,水到渠成是一种高超的入世智慧,淡泊宁静是一种超脱的生活态度。

11.人生苦短,不要计较太多,与其在纷扰中度日如年,不如在舒适中快乐生活。

12.一辈子真的很短,远没有我们想象的那么长,永远真的没有多远,所以不妨对爱你的人好一点,也对自己好一点,如果这辈子来不及好好爱,就更不要指望下一辈子还能遇见。——《少有人走的路》

13.平淡是生活永恒的主题,忙碌有忙碌的好处,可以无暇于烦恼和琐事,清闲有清闲的好处,可以留点时间做自己的事。

14.花开一季,人活一世,人,不怕迷茫,就怕没有迷茫感的停滞不前。幸福,从没捷径,也没有完美无瑕,只有经营,只靠真心。

15.人生的快乐,在于活出一个真性情的自我。把心窗打开,让阳光进来,放下那些负累,捡拾起一路的花香,装入行囊,诗意人生,且歌且行。

16.人生贵在相信你自己。相信自己有福气,但不要刻意拥有;相信自己很坚强,但不要拒绝眼泪。

17.生活不总是完美无缺,轻而易举或者合情合理,但这就是生活的美好之所在。

18.有什么不开心的呢,该上班的上班,该读书的读书,还是一样啊,是你的自然不会走,该来的也挡不住,心急吃不了热豆腐,很多事要去做,会越来越好,真的。

19.少一些抱怨,你不知道自己悄然中躲过了多少劫难,有一天你会发现,活着,已是最幸运的事情。

20.人活一世,风雪路途遥,我们只追求一种成功,就是按喜欢的方式过完此生。

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宋诗里的千古名句,万物静观皆自得,四时佳兴与人同,充满了哲理

作者:尘世晓书僮

发表时间:01-1609:50优质原创作者

中国是一个文化大国,几千年来,各个朝代,那都是有它自己独有的文化标签,例如一说起唐朝,那么人们第一时间便是会想到唐诗,再譬如宋朝,那是以宋词,名闻天下;这种独特的文化特殊,大概只有中国才有,也正是由于我们的文化厚重,才使得我们的文化从来没有断过,一直绵延了几千年,始终照亮了一代又一代的后来者。

那么说起宋朝,尽管它是以宋词,冠绝天下,但是我们还是不应该忽略掉宋诗,两宋加在一起差不三百来年的时间,但是在这短短的时间里,同样的缔造了它在文学上的辉煌,涌现出了一大批的诗人,仅仅是北宋时期,便是群星璀璨,这其中最为杰出的有王安石、苏轼、欧阳修、范仲淹、黄庭坚等人,他们用自己手中的一支笔下,写下了无数灿烂的诗篇,而且这些诗作,也都成为了宋诗里的经典之作。

小编今天要为大家推荐宋诗里一首同样非常经典的诗作,那便是程颢的《秋日》,可能有的朋友,对于这位诗人并不是很熟悉,其实他也是宋朝非常著名的一位诗人, 程颢,字伯淳,北宋时期伟大的哲学家、文学家、思想家、诗人,他的很多诗作,也都写得非常的唯美,尤其是这首《秋日》,写得非常的直白,读来朗朗上口,犹如一股清风,给宋朝的讲坛带来了一股清凉之感。

《秋日》宋代:程颢闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。万物静观皆自得,四时佳兴与人同。道通天地有形外,思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

这是一首描写秋日的杰作,尽管这首诗表面上是在写景,但还是充满了诗人对于人生的思考,所以也是很值得一读,而且这首诗写得非常的唯美,尤其是开篇,便是令人惊艳无比,”闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。“,那这两句诗大致的意思是,每当我一个人,日子过得闲散的时候,没有一样事情不是自如从容,时常睡了一觉醒来之后,那东边的窗口便是一片被太阳照射的一片通红。在这两句诗中,诗人描写的非常平缓,同时也让人感受到了诗人内心的那种平淡与从容。

诗的第三四句,也是这首诗最为经典的两句,”万物静观皆自得,四时佳兴与人同。“,在这两句中,诗人进一步地描写到了自己内心的一种从容,同时也充满了无限的哲理,那这两句的意思是,如果你能够静下心来,静观万物,便是可以从中获得无限的乐趣,人们对于一年四季的那美妙风光,可以说兴趣那都是一致。在这两句中,诗人写得充满了哲理,这也正是诗人对于现实的思考。

”道通天地有形外,思入风云变态中。“,这两句诗大致的意思是,只要道理深刻,便是能够通天,思想深刻,便是能够渗透在风云变幻之中。诗人以一种非常博学,也非常深情的口吻,告诉了我们,一个人对于现实思考的重要性。

诗的最后两句,”富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。“,在这两句中,诗人进一步地阐述了自己的哲学思想,他说只要是你能够在富贵之时,做到不骄奢淫逸,贫贱之时,能够保持一份平常之心,这样的男子汉就是英雄豪杰了。这也正是诗人对于人生的思考,同时也表达出了一种非常高远的意境,以及哲学思想。

程颢的这首《秋日》,尽管表面是在写秋天,但是通篇都是自己对于人生的思考,也正是这一种思考,使得这首诗,有别于其它的诗作,成为了宋诗一首非常难得的佳作,读来更是令人茅塞顿开,能够从中学会更多的东西,也能够明白更多的道理。

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李清照四十句经典名句

作者:文博天下

发表时间:18-11-2107:57优质原创作者

宋代,是我国古代诗词文化发展的鼎盛时期,宋词,代表了宋代成就最高的文学形式,在那个时代,诞生了不胜枚举的词人,如欧阳修、晏殊、柳永、苏轼、周邦彦、辛弃疾等,但是,在宋代,有这样一位女词人,后人称其为“词中皇后”、“千古第一女词人”,她的作品对后世也产生了极大的影响。

今天 ,我们就来看看她为后世留下的经典名句。

1、花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。——《一剪梅》

2、此情无计可消除,才下眉头,又上心头。——《一剪梅》

3、云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。——《一剪梅》

4、物是人非事事休,欲语泪先流。  ——《武陵春》

5、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。——《声声慢》

6、只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。——《武陵春》

7、人何处?连天衰草,望断归来路。——《点绛唇》

8、梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。——《声声慢》

9、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——《醉花阴》

10、何须浅碧深红色,自是花中第一流。——《鹧鸪天》

11、生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。——《凤凰台上忆吹箫》

12、莲子已成荷叶老,青露洗,苹花汀草。 ——《怨王孙》

13、和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。——《点绛唇》

14、醉里插花花莫笑。 可怜春似人将老。——《蝶恋花》

15、为报今年春色好。 花光月影宜相照。 ——《蝶恋花》

16、旧时天气旧时衣,只有情怀不似旧家时!——《南歌子》

17、难言处,良窗淡月,疏影尚风流。——《满庭芳残梅》

18、生当作人杰,死亦为鬼雄。——《夏日绝句》

19、谁怜憔悴更凋零。试灯无意思,踏雪没心情。——《临江仙》

20、凝眸处,从今又添,一段新愁。——《凤凰台上忆吹箫》

21、一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀,月移花影约重来。——《浣溪沙》

22、梧桐落,又还秋色,又还寂寞。——《忆秦娥》

23、今年海角天涯。萧萧两鬓生华。——《清平乐》

24、好把音书凭过雁。东莱不似蓬莱远。——《蝶恋花》

25、 酒意诗情谁与共?泪融残粉花钿重。——《蝶恋花》

26、九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。——《渔家傲》

27、海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。——《浣溪沙》

28、笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。 ——《孤雁儿》

29、春意看花难,西风留旧寒。——《菩萨蛮》

30、莫许杯深琥珀浓,未成醉意意先融。疏钟应以晚来风。——《浣溪沙》

31、素月寄孤舟,只影随水流,家园破,一盏残酒。——《南楼令》

32、酒淡怎敌晚风疾,梧桐雨,点点愁。——《南楼令》

33、晚来独登楼,恨字锁眉头。黄花瘦,雁声断秋,一溪落花漫汀洲,流离苦,几时休?——《南楼令》

34、寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。——《点绛唇》

35、花开为谁谢,花谢为谁悲。——《残花》

36、魂梦不堪幽怨, 更一声啼鴂。——《好事近》

37、惜别伤离方寸乱,忘了临行,酒盏深和浅。——《蝶恋花》

38、门外谁扫残红?夜来风。——《怨王孙》

39、疏梅影下晚妆新, 袅袅娉娉何样似?一缕轻云。 ——《浪淘沙》

40、染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许。——《永遇乐》